Netzwerk „Treffen geistlicher Gemeinschaften“ (TGG)

Die Arche ist ein weltweites Netzwerk von Gemeinschaften, in denen Menschen mit und ohne geistige Behinderung einander begegnen und ihr Leben miteinander teilen.

Der Auftrag der Arche ist es, im Hinblick auf die Würde eines jeden Menschen die besonderen Talente von Menschen mit geistigen Behinderungen zu fördern und sichtbar zu machen. 

Die Arche umfasst heute rund 160 Gemeinschaften in 37 Ländern. In Deutschland gibt es drei Arche-Gemeinschaften in Landsberg/Lech, Ravensburg und Tecklenburg. 

Die Arche ist im katholischen Milieu entstanden und wurde 1964 von Jean Vanier (kanadischer Philosophiedozent und früherer Marine-Offizier) gegründet. 

Sie ist als weltweite Föderation heute jedoch überkonfessionell und interreligiös aktiv. In den Arche-Gemeinschaften in Deutschland arbeiten und leben evangelische und katholische Christinnen und Christen partnerschaftlich zusammen mit nicht konfessionell gebundenen Menschen oder Menschen anderer Religionen.

Die Arche ist ein weltweites Netzwerk von Gemeinschaften, in denen Menschen mit und ohne geistige Behinderung einander begegnen und ihr Leben miteinander teilen.

Der Auftrag der Arche ist es, im Hinblick auf die Würde eines jeden Menschen die besonderen Talente von Menschen mit geistigen Behinderungen zu fördern und sichtbar zu machen. 

Die Arche umfasst heute rund 160 Gemeinschaften in 37 Ländern. In Deutschland gibt es drei Arche-Gemeinschaften in Landsberg/Lech, Ravensburg und Tecklenburg. 

Die Arche ist im katholischen Milieu entstanden und wurde 1964 von Jean Vanier (kanadischer Philosophiedozent und früherer Marine-Offizier) gegründet. 

Sie ist als weltweite Föderation heute jedoch überkonfessionell und interreligiös aktiv. In den Arche-Gemeinschaften in Deutschland arbeiten und leben evangelische und katholische Christinnen und Christen partnerschaftlich zusammen mit nicht konfessionell gebundenen Menschen oder Menschen anderer Religionen.

Die Arche ist ein weltweites Netzwerk von Gemeinschaften, in denen Menschen mit und ohne geistige Behinderung einander begegnen und ihr Leben miteinander teilen.

Der Auftrag der Arche ist es, im Hinblick auf die Würde eines jeden Menschen die besonderen Talente von Menschen mit geistigen Behinderungen zu fördern und sichtbar zu machen. 

Die Arche umfasst heute rund 160 Gemeinschaften in 37 Ländern. In Deutschland gibt es drei Arche-Gemeinschaften in Landsberg/Lech, Ravensburg und Tecklenburg. 

Die Arche ist im katholischen Milieu entstanden und wurde 1964 von Jean Vanier (kanadischer Philosophiedozent und früherer Marine-Offizier) gegründet. 

Sie ist als weltweite Föderation heute jedoch überkonfessionell und interreligiös aktiv. In den Arche-Gemeinschaften in Deutschland arbeiten und leben evangelische und katholische Christinnen und Christen partnerschaftlich zusammen mit nicht konfessionell gebundenen Menschen oder Menschen anderer Religionen.

Die Arche ist ein weltweites Netzwerk von Gemeinschaften, in denen Menschen mit und ohne geistige Behinderung einander begegnen und ihr Leben miteinander teilen.

Der Auftrag der Arche ist es, im Hinblick auf die Würde eines jeden Menschen die besonderen Talente von Menschen mit geistigen Behinderungen zu fördern und sichtbar zu machen. 

Die Arche umfasst heute rund 160 Gemeinschaften in 37 Ländern. In Deutschland gibt es drei Arche-Gemeinschaften in Landsberg/Lech, Ravensburg und Tecklenburg. 

Die Arche ist im katholischen Milieu entstanden und wurde 1964 von Jean Vanier (kanadischer Philosophiedozent und früherer Marine-Offizier) gegründet. 

Sie ist als weltweite Föderation heute jedoch überkonfessionell und interreligiös aktiv. In den Arche-Gemeinschaften in Deutschland arbeiten und leben evangelische und katholische Christinnen und Christen partnerschaftlich zusammen mit nicht konfessionell gebundenen Menschen oder Menschen anderer Religionen.

Die Basisgemeinde Wulfshagenerhütten ist eine christliche Lebens-und Arbeitsgemeinschaft in der Nähe von Kiel, die nach dem Vorbild der ersten Christen Leben und Güter miteinander teilt. In einer Welt, die geprägt ist von Ungerechtigkeit und Egoismus, sowie der Zerstörung unserer Lebensgrundlagen, wissen wir uns berufen, zuerst nach dem Reich Gottes zu trachten (Mt.6,33) und dies mit unserem Leben anschaulich zu machen. Wir versuchen in Gottes guter Ordnung zu leben und zu arbeiten, unsere Beziehungen untereinander und mit unserer Umwelt davon inspirieren zu lassen.

Interessierte Menschen laden wir ein, für eine Woche mit uns zu leben und unsere Arbeit und unser geistliches Leben kennen zu lernen.

Wir bieten ein offenes gastfreundliches Haus, in dem Menschen Ruhe und Orientierung für ihr Leben finden können. Es können Menschen auf Zeit mitleben. Möglich sind Exerzitien und persönliche Auszeiten.

Auf der anderen Seite versucht das Projekt, den Menscher vor Ort das Christentum wieder näher zu bringen. Daher gibt es hauseigene Angebote wie Kinderkirche, Pfadfinder, Gesprächskreise usw.

Wir beten um weitere Menschen, die das Projekt mittragen.

Als ökumenisch offene geistliche Gemeinschaft von Frauen und Männern wissen wir uns zum Dienst an der Kirche berufen. Wir pflegen ein ganzheitliches Verständnis von Spiritualität in der Feier der Eucharistie, in Besinnung, Begegnung und im Gespräch.

Wir sind eine ökumenische Lebensgemeinschaft im Engagement für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung.

Gemeinsam leben wir mit geflüchteten Menschen und Migrant*innen in einem "Haus der Gastfreundschaft".

Angestoßen wurden wir von Erfahrungen in unserem Alltag:

• der zunehmenden menschlichen Isolierung und Leistungsorientierung in unserer Gesellschaft,

• der Erfahrung der Begrenztheit von "Sozialarbeit" und Diakonie angesichts wachsender Armut,

• dem Bedürfnis nach aktiver Friedensarbeit und gelebtem Pazifismus in unserer Welt,

• der Vision von einem gemeinsamen und einfacheren Lebensstil,

• der Sehnsucht nach einer ganzheitlichen Verbindung von "Aktion und Kontemplation" im Alltag.

Die Grundelemente unseres Lebens sind

Leben mit Gästen / Mitbewohner*innen,

Leben in Gemeinschaft und

politische Arbeit zur Überwindung von Unrecht und Ausgrenzung.

Wir sind eine christliche Gemeinschaftsbewegung mit deutschen Wurzeln, bestehend aus ca. 2700 Männern, Frauen und Kindern, die in über 25 Gemeinschaften unterschiedlicher Größe in vier Kontinenten leben. Wir versuchen, das Gebot Jesu, Gott und den Nächsten zu lieben, im Alltag zu verwirklichen. Als Inspiration und Vorbild dient uns hier die Urgemeinde in Jerusalem, wie sie im Neuen Testament beschrieben ist. Wir erkennen die Autorität der Bibel für alle Bereiche des Lebens an und bekennen uns zu der Glaubensregel, die im Apostolischen Glaubensbekenntnis ausgedrückt ist. Geschichtlich gesehen stammen wir aus der Tradition der Täuferbewegung der Reformationszeit, fühlen uns aber allen verbunden, die sich der Nachfolge Jesu verpflichtet wissen. Wir erkennen an, dass seine Kraft in allen Menschen zu wirken vermag, ungeachtet ihres Glaubens und ihrer Lebensumstände. In Bruderhofgemeinschaften leben sowohl Familien als auch Alleinstehende. Jeder Erwachsene, der das 21. Lebensjahr vollendet hat und zu unserem Leben berufen ist, kann Mitglied des Bruderhofs werden.

Mehr Informationen zu unserem Leben gibt es hier: www.bruderhof.com/de/leben-in-gemeinschaft

Wer sich für unser Leben interessiert, ist herzlich eingeladen, sich zu melden, damit wir einen Besuch zum gegenseitigen Kennenlernen vereinbaren können.

Hier ist eine Liste mit allen Bruderhofgemeinschaften weltweit: www.bruderhof.com/de/wo-wir-sind

Wir sind eine christliche Gemeinschaftsbewegung mit deutschen Wurzeln, bestehend aus ca. 2700 Männern, Frauen und Kindern, die in über 25 Gemeinschaften unterschiedlicher Größe in vier Kontinenten leben. Wir versuchen, das Gebot Jesu, Gott und den Nächsten zu lieben, im Alltag zu verwirklichen. Als Inspiration und Vorbild dient uns hier die Urgemeinde in Jerusalem, wie sie im Neuen Testament beschrieben ist. Wir erkennen die Autorität der Bibel für alle Bereiche des Lebens an und bekennen uns zu der Glaubensregel, die im Apostolischen Glaubensbekenntnis ausgedrückt ist. Geschichtlich gesehen stammen wir aus der Tradition der Täuferbewegung der Reformationszeit, fühlen uns aber allen verbunden, die sich der Nachfolge Jesu verpflichtet wissen. Wir erkennen an, dass seine Kraft in allen Menschen zu wirken vermag, ungeachtet ihres Glaubens und ihrer Lebensumstände. In Bruderhofgemeinschaften leben sowohl Familien als auch Alleinstehende. Jeder Erwachsene, der das 21. Lebensjahr vollendet hat und zu unserem Leben berufen ist, kann Mitglied des Bruderhofs werden.

Mehr Informationen zu unserem Leben gibt es hier: www.bruderhof.com/de/leben-in-gemeinschaft

Wer sich für unser Leben interessiert, ist herzlich eingeladen, sich zu melden, damit wir einen Besuch zum gegenseitigen Kennenlernen vereinbaren können.

Hier ist eine Liste mit allen Bruderhofgemeinschaften weltweit: www.bruderhof.com/de/wo-wir-sind

In der Bruderschaft Liemehna sind Männer und Frauen gleichermaßen Mitglieder. Zu uns gehören

sowohl Alleinstehende und als auch Verheiratete. Wir leben entweder in der Hausgemeinschaft an

unserem Zentrum, dem Martin-Rinckart-Haus in Liemehna, oder – überwiegend – an den jeweiligen

persönlichen Lebens- und Arbeitsorten in Sachsen und darüber hinaus.

Wir verstehen uns als Pfarrerbruderschaft in der Ev.-Luth. Landeskirche Sachsens, doch nicht nur

Pfarrerinnen und Pfarrer bzw. Theologen, sondern auch Personen in anderen kirchlichen und weiteren

Berufen sind bei uns Mitglieder.

Unsere Aufgaben sehen wir vorwiegend in der Begleitung von Theologiestudent(inn)en und

Pfarrer(inne)n, der Förderung geistlichen Lebens in unserer Kirche sowie der Gästearbeit in Liemehna.

Wir organisieren die Treffen Geistlicher Gemeinschaften in Sachsen mit.

Die Bruderschaft vom Kreuz ist in Nordbayern entstanden. Die meisten Geschwister wohnen in Franken, einige im Ökumenischen Lebenszentrum Ottmaring bei Augsburg und in der Umgebung. Wir leben als geistliche Familie in Gruppen (Ledige und Verheiratete). Dort teilen wir äußere und innere Erfahrungen und fragen im Alltag nach dem Willen Gottes. Wir feiern Gott in unserer Mitte.

Jährlich treffen sich alle Mitglieder der Bruderschaft für eine Woche. Wir verstehen Bruderschaft als Zeichen Gottes für die Einheit der Kirche, als Herausforderung an die Christenheit, im Taufbund zu leben und in der Nachfolge Jesu Trennungen in Liebe zu überwinden.

Sammlung und Einheit in Gott sind unser vorrangiger Auftrag. Ziel unseres geschwisterlichen Lebens ist die alle und alles umfassende Lebens-, Arbeits-, Dienst- und Opfergemeinschaft im Dreieinigen Gott. Im Leben und Dienst sind wir in unsere jeweiligen Ortsgemeinden hineingestellt.

Aus der Kommunität Jesus-Gemeinschaft ist ein verbindliches Netzwerk von Christen verschiedener Konfessionen entstanden, der Christus-Treff. Drei wöchentliche Gottesdienste und viele Kleingruppen bilden das Zentrum des geistlichen Lebens. In unseren Häusern leben Studenten, Familien, Berufstätige in lockerer Gemeinschaft zusammen. Angebote für Kinder, Jugendliche und andere werden von engagierten Mitarbeiten getragen. Neben dem Christus-Treff in Marburg unterhalten wir ein Begegnungs- und Gästehaus in Jerusalem. Mit dem Christus-Treff Berlin sind wir eng verbunden.

Das Collegiat St. Peter & Paul ist eine ökumenische Lebensgemeinschaft, im Herzen der Stadt Erfurt, mitten im Hier und Jetzt, erfüllt von der Sehnsucht nach gottvoller Geborgenheit und weltzugewandter Gerechtigkeit.

Offen und achtsam möchten die Collegiaten ein Miteinander von jung und alt, arm und reich, mit und ohne Körperbehinderung, verschiedenen Nationalitäten und Konfessionen leben. Sie begegnen Nicht-Christen mit derselben herzlichen Offenheit wie Christen. Dabei nimmt die Gestaltung der Collegiatsgemeinschaft Rücksicht auf die verschiedenen Berufs- und Lebensphasen der Menschen.

Koinonia ist eine internationale Gemeinschaft. Gott selbst ist Gemeinschaft. Er ruft uns zu

sich. Er ruft uns zueinander. Er ruft uns in die Welt. Kern unseres geistlichen Lebens ist das

Betrachtende Gebet und die geistliche Begleitung. Wir leben in verschiedenen

Lebensformen und engagieren uns neben dem Beruf im Bereich Seelsorge, Geistliche

Begleitung, Einkehr, Stille ...

Beschreibung:

• Wir sind Menschen, die ihr Leben in der persönlichen Verbundenheit mit Jesus gestalten und in einer evangelischen Gemeinschaft mit ökumenischer Offenheit leben , gemeinsam beten und arbeiten und Gastfreundschaft pflegen.

• Wir wollen Volkenroda als Ort prägen, in dem Leben und Glauben zusammenkommen und wollen voneinander lernen, aneinander wachsen, miteinander Leben teilen und andere dazu einladen.

• Wir leben als Ledige und Verheiratete im Rhythmus von Gebet und Arbeit, mit Verbindlichkeiten, die wir vor und miteinander festgelegt haben und die unsere Lebensgestaltung prägen. Wir sind für unseren Lebensunterhalt selbst verantwortlich.

Arbeitsbereiche:

• Wir arbeiten innerhalb und außerhalb Volkenrodas

• Schwerpunkte im Kloster sind Gästearbeit in 3 Gästehäusern

• Jugendbildung mit Schulbauernhof und Umweltbildung

• Kloster auf Zeit für Menschen in Krisensituationen und Berufungssuche

• Glauben, Kunst und Kultur im Christus-Pavillon

„Denn jeder braucht ein Zuhause“ – unter diesem Motto heißen wir seit 1990 unsere Gäste willkommen. Ob für einen Tag, ein Wochenende, eine Woche oder länger möchten wir Menschen, die zu uns kommen, eine wohltuende Atmosphäre schenken. Einfach vom Alltag ausspannen und neue Kraft tanken ist genauso möglich wie in Seelsorge und Lebensberatung (terminliche Absprache erforderlich!) persönliche Hilfe zu suchen. Unser Wunsch ist es, dass Menschen auch auf diese Weise im Glauben an Jesus Christus ermutigt und gestärkt werden oder erste Schritte im Vertrauen auf IHN wagen.

Wir sind Frauen und Männer aus den Niederlanden und Deutschland und sind überkonfessionell.

(Anrufbeantworter wird regelmäßig abgehört)

Die Evangelische Michaelsbruderschaft ist eine verbindliche geistliche Lebensgemeinschaft. Zu ihren Zielen gehört die Vertiefung des geistlichen Lebens und der Einsatz für die Erneuerung und die Einheit der Kirche. Ihr gehören Laien und Geistliche aus sieben verschiedenen Konfessionskirchen vor allem in Mitteleuropa an. Die Brüder kommen aus lutherischen, reformierten und unierten Kirchen, aus Freikirchen, aus der alt- bzw. christkatholischen und aus der römisch-katholischen Kirche. Der überregionale Konvent Jungbruderschaft St. Michael ist

eine Gemeinschaft auf Zeit von jungen Frauen und Männern.

Die Brüder leben mit ihren Familien in ihrer Kirchengemeinde und sind in regionalen Konventen zusammengeschlossen.

Heute gibt es Brüder in Deutschland, Österreich, Ungarn, Frankreich, der Schweiz, in Polen, Island und den USA.

Das Evangelische Exerzitium e.V.

hat sich die Bildung der geistlichen Persönlichkeit in der Kirche zum Anliegen gemacht. In ihm engagieren sich Menschen, die nach Gott fragen, die sich gegenseitig helfen, auf Gott zu hören, das Gehörte denkend zu verantworten und unter den Bedingungen der Gegenwart praktisch zu leben.

In diesem Bemühen verbindet sich wissenschaftliches Bedenken des Glaubens in ökumenischer Aufgeschlossenheit mit seiner lebensmäßigen Ein- und Ausübung in Gottesdienst und Alltag.

Ora-et-Labora-Tagung: „Ruhe finden von allen meinen Werken!“

Zunehmend besteht bei vielen Menschen der Wunsch, eine „Auszeit“ im Kloster zu nehmen. Es ist der Wunsch, eine Zeit der Ruhe in Gebet und klösterlicher Gemeinschaft zu finden – Ruhe von der Hektik und den Anforderungen, die der moderne Alltag mit sich bringt.

Das ev.-luth. Zisterzienserkloster Amelungsborn im Weserbergland bietet hierzu seit vielen Jahren Gästen eine Möglichkeit Anfang September im Sinne des alten benediktinischen Leitmotivs: „ora et labora“. Das Kloster Amelungsborn gehört zur ev.-luth. Landeskirche Hannovers und wurde im Jahre 1135 gegründet. Die Einkehr steht unter der geistlichen Leitung der Familiaritas des ev.-luth. Zisterzienserklosters Amelungsborn.

Mit den anwesenden Brüdern der Familiaritas bilden die Gäste während der einwöchigen Einkehr eine klösterliche Gemeinschaft. Unsere Gäste haben Gelegenheit, gemeinschaftlich im Chor der Klosterkirche die Stundengebete zu halten, sich mit der Bibel auseinanderzusetzen und an Projekten auf dem Klostergelände zu mitzuarbeiten, Die gemeinsame Zeit im Kloster beginnt regelmäßig am Sonntag um 18:00 Uhr mit der Vesper und endet am Freitag nach der morgendlichen Mette und dem Reisesegen. Am letzten gemeinsamen Abend feiern wir nach der Vesper ein Agapemahl. Die Einkehr versteht sich als Angebot. Das bedeutet, unsere Gäste entscheiden nach ihren eigenen Bedürfnissen selbst, wie sie ihre Zeit im Kloster nutzen möchten. Die Brüder der Familiaritas stehen dabei stets als Gesprächs- oder Schweigepartner zur Verfügung. Die Gäste können auch nur an einzelnen Tagen teilnehmen.

Wenn Sie mehr über das Kloster und die Ora-et-Labora-Tagung erfahren wollen, besuchen Sie uns unter

www.kloster-amelungsborn.de.

Bei allen Fragen rund um die Einkehr erreichen Sie uns unter einkehr@kloster-amelungsborn.de.

Wir sind eine kleine Gemeinschaft auf einem großen Landwirtschaftsgut. 4 Ehepaare gehören dazu, 7 \"Novizen\" sind derzeit mit uns auf dem Weg in unsere Gemeinschaft. Neben einem Gästebetrieb für Kinder- und Jugendgruppen (70 Betten) haben wir ein weites Campgelände für bis zu 10.ooo Personen.

In unserer Landwirtschaft (230 ha, Ackerbau, Obstbau, Grünland, über 200 Zwergzebu-Rinder) können Jugendliche die Erfahrung echter Arbeit machen...dazu kommen kunsthandwerkliche Workshops, z. B. Töpfern, Körbe flechten, Schmieden, Bogenbau usw. aber auch Reiten und Naturprojekte.

In SILOAH gibt es ein Jahresteam, 10 Jugendliche, die als Gemeinschaft auf Zeit mit uns leben und arbeiten.

Geistliche Frauengemeinschaft Kloster Wennigsen e.V.

In Rückbindung an die hl. Schrift, die Bekenntnisse der Kirche und die Tradition unseres Klosters gestaltet die Geistliche Frauengemeinschaft Kloster Wennigsen e.V. zeitgemäße Formen spirituellen Lebens im "Haus für Stille und Begegnung". Die erfahrungsorientierte, gelebte Spiritualität beruht auf der Übung des Herzensgebetes, im Sitzen in der Stille, im kontemplativen Schweigen auf dem Weg des Herzens. Das Kloster ist dabei Bezugspunkt und Ort der gemeinsamen Begegnung und des Dienstes an Menschen. Die Frauengemeinschaft besteht z.Zt. aus 8 Frauen. Die Äbtissin lebt und arbeitet im Kloster, 7 Frauen leben an ihren jeweiligen Wohnorten, sind im Ruhestand oder gehen ihren Berufen nach z.B. als Supervisorin, Architektin, Professorin für Sozialwissenschaften.

Seit 1993 sind in der „Gemeinschaft Evang. Zisterzienser-Erben in Deutschland“

120 evangelische Kirchengemeinden, darunter 14 Klöster, Stifte, Konvente und Kommunitäten vertreten und treffen sich jährlich an einer anderen ehemaligen Klosterstätte.

Sie befinden sich auf dem Boden der Reformation, legen aber ebenso Wert auf die Wiederentdeckung ihres geistlichen und kulturellen Erbes aus vorreformatorischer Zeit.

Die Gemeinschaft ist offen für jedermann und verzichtet auf eine feste organisatorische Form.

Sie haben sich zur Aufgabe gemacht, die Kirchen und die noch vorhandenen Klostergebäude

für geistliches Leben in der evangelischen Kirche zu nutzen. Sie sind meist in einem guten baulichen Zustand und mit mittelalterlicher Kunst reich ausgestattet. In ihnen werden Gottesdienste gefeiert, kirchliches Leben gepflegt und kirchenmusikalische Angebote gemacht.

Selbst als Ruine oder Bodendenkmal blieb ihre Würde erhalten.

Als Gemeinschaft Sank Michael wollen wir ein Stein im Bau der Kirche sein, in dem wir beten, auf die Weisung der Bibel für das tägliche Leben hören und so oft wie möglich die Eucharistie feiern.

Wir üben uns als Konvent wie als einzelne Glieder unserer Gemeinschaft in Gastfreundschaft und Offenheit für andere.

Wir wollen einander zu einem geistlichen Leben verhelfen, das sich nicht nur hier und da oder zu bestimmten Zeiten, sondern beständig verwirklichen lässt.

Darum dienen unsere Treffen der Einübung in ein Leben, welches vom Vertrauen auf Gottes Nähe getragen ist. Wir erfahren diese Nähe im Wort im Sakrament und in der Begegnung mit anderen.

Wir sind gewiss, dadurch auch Anregungen und Hilfen für einen vertieften und auskunftsfähigen eigenen Glauben und für die Mitarbeit in unseren jeweiligen Ortsgemeinden zu bekommen.

Die Gemeinschaft St. Michael ist aus der Evangelischen Michaelsbruderschaft hervorgegangen und versteht sich als Teil der Berneuchener Bewegung.

Gruppe 153 versteht sich als Impulsgeber, der Menschen dazu anregen möchte, sich über kirchliche und konfessionelle Grenzen hinaus mit Fragen des Glaubens und des Lebens auseinanderzusetzen, den Umgang mit den Grundlagen des Glaubens zu üben und so neue Formen christlichen Lebensstils zu finden.

arbeitszweige

• Studierendenarbeit

seminare und gespräche für studierende

• Studium Credo

tagungen und wochenendseminare

• spirit at work

orientierung und beratung im übergang

• Familia Dei

aufschlüsse zu einem geistlichen leben in familie,

beruf und gesellschaft

„Damit sie alle Eins seien. Wie Du, Vater, in mir bist und ich in Dir, so sollen auch sie in uns Eins

sein, damit die Welt glaube, dass Du mich gesandt hast.“ (Joh 17,21)

Nach dieser Bitte Jesu Christi führen die Geschwister der Hochkirchlichen St.-Johannes-

Bruderschaft das verbindliche Leben einer ökumenischen Gemeinschaft. Wie Eremiten leben die

Geschwister in ihren Berufen an ihren jeweiligen Orten und kommen regelmäßig zu Konventen

zusammen.

Die Bruderschaft soll gemäß dem Auftrag der EKD-Denkschrift „verbindlich leben“ Abbild sein

und sich selbst als eigene Ausprägung der Kirche begreifen. Das bedeutet, dass sie seit ihrer

Gründung 1929 neue Wege für die evangelische Kirche geht, um das ökumenische Band zur Alten

Kirche, zum Herrn der Kirche selbst, zu pflegen und zu erhalten.

In verschiedenen europäischen Ländern leben, arbeiten und beten die Geschwister für die Einheit

der Einen Kirche Jesu Christi.

Die Jesus-Bruderschaft ist eine ökumenisch ausgerichtete Kommunität, die zölibatäre Schwestern und Brüder sowie Familien umfasst. Sie hat Zentren in Gnadenthal (Hessen), Hennersdorf (Sachsen) und Volkenroda (Thüringen) sowie Stationen in Makak (Kamerun) und Latrun (Israel). In Gnadenthal betreibt sie zwei Gästehäuser für Stille und Einkehr sowie für Jugendgruppen, eine ökologische Landwirtschaft, eine Kunstgalerie und Buchhandlung. Sie ist MItglied im Diakonischen Werk von Hessen und Nassau.

Nördlich von Hannover liegt das evangelische Kloster Mariensee. Es ist seit 800 Jahren ein Ort geistlichen Lebens von Frauen. Etwa 1207 als Frauenkloster gegründet, in dem die Regeln der Zisterzienser galten, wurde der Konvent in der Reformationszeit evangelisch.

Die schlichte, helle Klosterkirche, die aus der Gründungszeit erhalten geblieben ist, und das mächtige Geviert des Konventsgebäudes aus dem 18. Jahrhundert, die strenge Architektur des Kreuzgangs und die üppige Pracht der blühenden Gärten – Gegensätze, die von der wechselhaften Geschichte des Klosters Mariensee erzählen und gleichzeitig tiefe Ruhe atmen.

Die Gemeinschaft pflegt Haus und Garten und widmet sich geistlichen, kulturellen und sozialen Aufgaben - stets im Dialog mit den Herausforderungen der Zeit. Die gemeinsame Feier der Gottesdienste und Gebetszeiten, die Pflege klösterlicher Kulturtechniken wie Kalligraphie, Sticken und Gartenpflege, die Vermittlung unserer Geschichte bei Führungen durch unser Kloster und Museum, die Veranstaltung von Ausstellungen, Einkehrtagen und Seminaren sind heute die Formen, unser Erbe in die Zukunft zu tragen.

Im Klostermuseum laden wir ein zu einem Gang durch Geschichte und Gegenwart evangelischer Frauenklöster in Norddeutschland. Drei der dargestellten Themen prägen unser Leben hier: Hören auf Gottes Wort, Gebet und Einsatz für die Welt. Auf ihnen gründend, möchten wir in die Zukunft wachsen: herzlich willkommen im Kloster Mariensee!

Wir sind eine Bruderschaft von Geistlichen und eine ökumenische Gemeinschaft von Männern, Frauen und Familien, die miteinander und füreinander in der gottesdienstlichen Tradition der Ukrainischen Lutherischen Kirche beten. Der Patron unseres Konventes ist der Hl. Josef von Arimathäa.

Wir bemühen uns, den Reichtum ostkirchlicher Spiritualität, Liturgie und Theologie betend zu erschließen und fruchtbar zu machen.

Wir nehmen Erkenntnisse und Ergebnisse der theologischen Dialoge zwischen reformatorischen und orthodoxen Kirchen auf, fördern das Studium der Ostkirchenkunde und suchen Gemeinschaft mit Vertretern eines geistlichen Ökumenismus.

Wir bestehen seit 2003 und gingen unter dem Namen "Ostkirchlicher Konvent" aus einer Lehrveranstaltung mit Studierenden und Doktoranden im Fach Ostkirchenkunde an der Theologischen Fakultät Heidelberg hervor.

Der Laurentiuskonvent versteht sich als eine Form konkreter Gemeinde Jesu Christi. Er vereint Menschen, die bereit sind, als Antwort auf das Evangelium in verbindlicher und ganzheitlicher Weise gemeinsam zu leben.

Die Gemeinschaft des Laurentiuskonvents ist ein Teil der weltweiten ökumenischen Christenheit. Dementsprechend bemühen sich die Mitglieder, ihr Zusammenleben auf der Grundlage einer ökumenischen Spiritualität zu gestalten.

Die Mitgliedschaft in der Herkunftskonfession bleibt in der Regel erhalten.

Das Zusammenleben im Laurentiuskonvent ermutigt und stärkt die Mitglieder, ihre Verantwortung für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung wahrzunehmen und somit zur Erneuerung der Kirche und Veränderung der Welt beizutragen.

Die konkrete Ausgestaltung des Zusammenlebens liegt in der Verantwortung der Mitglieder in ihren jeweiligen Gruppierungen.

Die Lebensgemeinschaft für die Einheit der Christen (Schloss Craheim) ist eine Familiengemeinschaft, der zurzeit 20 Personen angehören: Familien, Ehepaare und Alleinlebende, die aus unterschiedlichen Frömmigkeitsprägungen kommen. Im Miteinander-Leben und Miteinander-Arbeiten wollen sie der Einheit der Christen dienen. Ihr geistliches Leben prägt die Atmosphäre der Begegnungsstätte Schloss Craheim, die von ihr getragen wird.

Leitvers der Schwestern- und Bruderschaft des Missionshaus Malche e.V. :

Jesus Christus ist darum für alle gestorben, damit die, die da leben, hinfort nicht sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferstanden ist.
 (2. Kor 5,15)

Das Missionshaus Malche e.V. wurde 1898 als „Bibelhaus“ gegründet, in dem Frauen in einjährigen Bibelkursen auf den missionarischen und diakonischen Dienst an Frauen und Kindern im In- und Ausland vorbereitet wurden.


Heute ist die Malche ein freies Werk innerhalb der Evangelischen Kirche in Deutschland. Nach der Schließung der Ausbildungsstätte im Sommer 2011 umfasst sie eine Schwestern- und Bruderschaft mit derzeit 113 Mitgliedern, sowie ein Gäste- und Tagungshaus mit 20 Betten in 4 Einzel- und 8 Doppelzimmern.

Ein wesentlicher Teil des Malche-Profils ist das generationenübergreifende gemeinsame Leben der im Gelände wohnenden Ruhestandsschwestern und Mitarbeitenden. Die Vielfalt der geistlichen und persönlichen Prägungen wird dabei als Geschenk und Reichtum erfahren.

Einzelgäste, Familien und Gruppen sind herzlich willkommen! Es besteht die Möglichkeit an gemeinsamen Mahlzeiten, geistlichen Angeboten und anderen Veranstaltungen des Hauses teilzunehmen. Auch seelsorgerliche Begleitung kann in Anspruch genommen werden.

„Kloster auf Zeit“

im Gäste- und Tagungshaus Malche, Evangelische Schwestern- und Bruderschaft

Das ganze Jahr über können Sie bei uns „ora et labora“ praktisch erleben.

Das erwartet Sie für ihren Aufenthalt, mind. 1 Woche:

-Kennenlernen der Gemeinschaft und ihrer Spiritualität

-5 Stunden pro Tag Mitarbeit in Haus, Hof oder Garten bei freier Vollverpflegung, (10 € Eigenbeteiligung pro Tag für Übernachtung)

-den Rest des Tages Zeit für Spaziergänge, Stille, Ausruhen…Ausflüge

-ein freier Tag pro Woche

-nach Absprache Begleit-Gespräche

Bitte verabreden Sie mit unserem Gästebüro den genauen Termin. Einen Einzel-Aufenthalt planen Sie bitte für mindestens für 7 Tage. Wir veranstalten regelmäßig Werk-TAGE, hier können Sie gern auch einzelne Tage buchen,

siehe jeweils aktuelles Jahresprogramm auf www.malche.net

ORA et LABORA – Bete und arbeite, das ist der Leitspruch klösterlichen Lebens in der Tradition der Benediktiner, der immer noch das Leben in geistlichen Gemeinschaften heilsam prägt. Wir erleben in unserer hektischen, eher aktiven Zeit schon lange die Wiederentdeckung dieser Regel, nennen es „work-life-balance“… Viele Menschen sehnen sich nach einer Ausgewogenheit zwischen Arbeit, freier Zeit und Nahrung für Leib und Seele. Besuchen Sie uns hier im Malche-Tal und entdecken Sie die Wirkung dieser Lebensregel für sich persönlich neu.

Wir freuen uns über Ihre Anfrage!

Die OASE-Gemeinschaft hat als Leitgedanken:

• Glauben gemeinsam leben in Hauskreisen

• Christen in ihrem Glauben fördern

Die OASE-Gemeinschaft ist 2002 im Hochsauerland/NRW entstanden. Wir leben charismatisch, missionarisch und ökumenisch.

Wichtig für uns sind:

• Ein Lebensstil der Anbetung und des Hörens auf Gott

• Gehorsam dem Wort Gottes gegenüber

• Sich ausstrecken nach dem Heiligen Geist und seinen Gaben

• Das von Gott Gehörte weitergeben

Um Christen in der Region zu fördern, bietet die OASE an:

• Basis-Kurse des Glaubens

• Bibelschule kompakt

• Seelsorge

• Lobpreismalerei (www.prayer-painting.de)

• Israelreisen

• Seminare

Als Gemeinschaft gehören wir zur evangelischen Kirche und haben eine enge Beziehung zur Geistlichen Gemeinde-Erneuerung (GGE).

Die Oblatengemeinschaft ist eng verbunden mit der Communität Casteller Ring, sozusagen CCR-Schwestern und -brüder \"in der Welt\", Außenposten der CCR. Wir versuchen, unser Leben in verbindlicher Weise im Sinne der Regel des Hl. Benedikt zu führen und in unseren Lebensraum etwas hinein leuchten zu lassen von der Spiritualität der CCR. Vor allem in der gegenseitigen Fürbitte, aber auch mitdenkender Hilfe sind wir mit den Schwestern auf dem Schwanberg verbunden. Neben der CCR haben wir keine eigenen Angebote

Die Offensive Junger Christen - OJC e.V. ist eine ökumenische Kommunität, die sich offensiv für eine Erneuerung in Kirche und Gesellschaft einsetzt. Wir sind davon überzeugt, dass wirksames Christsein vor allem glaubhaft gelebt werden muss, wenn es andere anstecken soll.

Unsere Stärke ist das Miteinander von gemeinsamem Leben, geistig-geistlicher Reflexion und gesellschaftlichem Wirken.

Die „Schwestern unterwegs“ sind eine christliche Frauengemeinschaft, die versucht, eine verbindliche geistliche Gemeinschaft zu leben. Wir leben nicht kommunitär, sondern an verschiedenen Wohnorten und in unterschiedlichen Lebensformen (Familie, alleinlebend, Ruhestand u.a.). Bei regelmäßigen Treffen im „Haus der Stille“ in Bethel Bielefeld (an drei Wochenenden im Jahr) und in einem monatlichen Hauskreis im Raum Bielefeld, aber auch im engen Brief-und Telefonkontakt, vor allem aber in der Fürbitte möchten wir uns gegenseitig unterstützen, begleiten und anregen, als Frauen in unserer Zeit und in unserem Umfeld unseren Glauben verantwortlich zu leben. Ein Treffen im Jahr ist eine Retraite, auch in anderen Kommunitäten oder Klöstern.

Unsere Schwestern arbeiten in verschiedenen ökumenischen, diakonischen und friedenspolitischen Gruppen in ihrem Umfeld und ihrer Heimatgemeinde im Rahmen ihrer Möglichkeiten ehrenamtlich mit. Beides, Aktion und Kontemplation, sind uns als Christinnen wichtig. Die regelmäßige Zeit der Stille (in eigener geistlicher Freiheit), Begleitung in Krankheit und Krise, Austausch über Fragen des Glaubens und Lebens und immer wieder die gemeinsamen Abendmahlsfeiern auf unseren Treffen prägen unsere Gemeinschaft.

Frauen jeglichen Alters, auch unterschiedlicher Konfession und Nationalität, sind bei uns willkommen, die diesen gemeinsamen Weg mit Christus mitgehen möchten.

Die Sozietät Herrnhaag ist eine ökumenische Lebensgemeinschaft der Herrnhuter Brüdergemeine. Wir wollen alltägliches Leben in Beziehung zu Gott, den Mitmenschen und der Schöpfung gestalten und leben.

Wir tun dies bewusst in Herrnhaag, ein Ort der Bereits im 18. Jahrhundert ein innovativer Versuch war, Christsein gemeinsam im Alltag zu leben. Manche Mitglieder leben in unserem Gemeinschaftshaus, andere in der näheren und weiteren Umgebung. Wir leben als Familien und Alleinstehende in verschiedenen Gemeinschaftsformen.

Wir suchen Menschen, die sich auf einen gemeinschaftlichen Weg der Nachfolge Jesu machen wollen und haben eine offene Tür für Gäste, Neugierige und Menschen in schwierigen Lebenslagen.

Seit den Anfängen besteht die Christusbruderschaft Selbitz aus der Communität der ehelos lebenden Schwestern und Brüder und der Tertiärgemeinschaft sie haben gemeinsam die innere Berufung, Wohnort der Liebe Gottes zu sein. Die Tertiärgemeinschaft ist eine verbindliche und lebenslange Gemeinschaft von Verheirateten und Alleinlebenden. Sie orientieren sich in ihrem christlichen Glauben und Leben an der Regel der Communität. Die Tertiärgemeinchaft lebt in der Verbundenheit mit der Communität ihren Sendungsauftrag in Familie, Gemeinde und Beruf.

Im Wörnersberger Anker leben rund 30 Personen als überkonfessionelle Dienst- und

Lebensgemeinschaft auf Zeit zusammen. Wir wollen helfen, dass Menschen, die Jesus

Christus nachfolgen, ihren Glauben vertiefen, ihre Persönlichkeit bilden und einen

überzeugenden christlichen Lebensstil entwickeln. Wir bieten eine einjährige Lebensschule

für 12 junge Erwachsene an, sowie Seminare, Freizeiten und Dienste in Gemeinden.